Athen in 10 Objekten: zehn datierte Dinge und wo sie stehen

Athen ist eine arbeitende Hauptstadt mit 643.452 Einwohnern in einer Gemeinde von 39 km², der dichte Kern einer weit größeren Stadtregion, und verwahrt seine Belege in etwa einem Dutzend Gebäuden. Die zehn Dinge unten — ein Kasten voller Zahnräder, eine Goldmaske, eine Weinkanne, ein Jüngling aus Marmor, zerbrochene Keramik, eine Statue, die ein Dach trägt, ein Grabstein, eine achteckige Uhr und ein verbogenes Eisentor — tragen jeweils ein Datum, das eine benannte Institution veröffentlicht.

Der Katalog, den wir verfolgen, listet hier 4.129 buchbare Erlebnisse zu einem Median von 92 €, davon 98% kostenfrei stornierbar. Lesen Sie die 50 Titel, und die Gebäude, die alles verwahren, verschwinden: 17 nennen die Akropolis, 1 nennt die Antike Agora, und keiner nennt das Nationale Archäologische Museum, den Kerameikos, die Römische Agora oder das Panathenäische Stadion. Jede buchbare Option steht mit dem Tagespreis auf unserer Seite zu Athen. Dieser Guide handelt von der anderen Liste.

Wie diese zehn Objekte aus Athen ausgewählt und geprüft wurden

Nach drei Regeln. Jedes Objekt existiert noch; jedes wird in Athen von einer benannten Institution verwahrt — dem Nationalen Archäologischen Museum, dem Akropolis-Museum, dem Kerameikos-Museum, der Ephorie für Altertümer Athens oder der Nationalen Technischen Universität Athen; und jedes trägt ein Datum von diesem Verwahrer, von einer Inschrift oder von einer veröffentlichten Grabung, nie aus einer Erzählung.

Griechische Namen werden einmal transliteriert und bei der ersten Nennung auf Griechisch gegeben, wie beim Kerameikos (Κεραμεικός), dem Töpferviertel und Friedhof nordwestlich der Akropolis (Ἀκρόπολις). Wo ein Name von einem antiken Autor stammt und nicht vom Objekt selbst, nennt dieser Guide den Autor.

Der Antikythera-Mechanismus: Zahnräder, die dem Himmel folgten

Ein korrodiertes Gefüge aus Bronzezahnrädern, Achsen, Zifferblättern und Zeigern im Nationalen Archäologischen Museum, geborgen aus einem Schiffswrack vor Antikythera. Das Museum datiert es auf 150–100 v. Chr. und nennt es den ältesten erhaltenen tragbaren astronomischen und kalendarischen mechanischen Computer.

Das Schiff war ein Frachter von geschätzten 300 Tonnen, der zwischen 75 und 50 v. Chr. auf dem Weg nach Italien sank. Es wurde in zwei Phasen bearbeitet: 1900–1901 durch den Griechischen Archäologischen Dienst, mit Schwammtauchern aus Syme und der Griechischen Königlichen Marine, und erneut 1976 mit der Calypso von Jacques-Yves Cousteau. Platten vorn und hinten trugen eine Gebrauchsanweisung; bis 1958 hatten Epigraphiker 793 Buchstaben auf den Fragmenten gelesen, von einer einzigen Hand geschrieben und mit der Maschine datiert. Nationales Archäologisches Museum veröffentlicht die Chronologie der Forschung.

MN 624: die Goldmaske, die Schliemann als Agamemnon las

Eine getriebene Totenmaske aus Gold, 168,5 g schwer, Inventar MN 624, im Nationalen Archäologischen Museum. Heinrich Schliemann begann am 7. August 1876 mit der Ausgrabung von Mykene und fand sie auf der letzten Bestattung im Schachtgrab V des Gräberrunds A.

Schliemann las die Bestattung als die des Agamemnon, des Anführers, den die Ilias den Griechen vor Troja gibt. Die Lesart überlebt die Datierung nicht. Fachleute weisen die Maske einer späten Phase des Späthelladikums I zu, der ersten mykenischen Keramikphase, was sie ins 16. Jahrhundert v. Chr. stellt; die Überlieferungen über einen Krieg um Troja verweisen auf Späthelladisch IIIA–IIIC, das 14. bis 12. Jahrhundert v. Chr. Das sind drei bis vier Jahrhunderte Abstand, und der Name blieb trotzdem. Das Objekt ist mykenisch; es steht in Athen, weil der Staat hier verwahrte, was das 19. Jahrhundert aus dem Boden holte. Studi Micenei ed Egeo-Anatolici, CNR legt die Abfolge dar.

Die Dipylon-Kanne: ein Hexameter, von rechts nach links geritzt

Eine kleine spätgeometrische Weinkanne — eine Oinochoe (οἰνοχόη), das Gefäß zum Ausschenken von Wein —, Inventar 192 im Nationalen Archäologischen Museum, aus einem Grab im Bereich des Dipylon im Kerameikos. Um die Schulter laufen 46 geritzte Zeichen, datiert auf etwa 740 v. Chr.

Die ersten 35 Zeichen lassen sich als Hexameter lesen: Wer jetzt am leichtfüßigsten von allen Tänzern tanzt, bekommt dies. Die Kanne benennt sich selbst als den Preis. Ihre Buchstaben laufen von rechts nach links in retrograder Schrift, gespiegelt gegenüber den modernen Formen, und einige Zeichenformen stehen den phönizischen Vorbildern noch nahe — deshalb gilt der Text als eines der beiden ältesten lesbaren Stücke alphabetischen Griechischs. Er hält weder ein Gesetz noch einen König fest, sondern einen Tanzwettbewerb.

Der Kouros von Sounion: 3,05 m naxischer Marmor, um 600 v. Chr.

Eine kolossale nackte männliche Statue, Inventar Nr. 2720, in Saal 8 des Nationalen Archäologischen Museums. Das Museum führt sie als den großen Kouros (κοῦρος) von Sounion — ein stehender Jüngling, linker Fuß vorgesetzt, Arme am Körper —, geweiht im Heiligtum des Poseidon am Kap Sounion und auf 3,05 m ergänzt.

Sie ist aus Marmor von Naxos gehauen, datiert auf etwa 600 v. Chr., und das Museum hält fest, dass sie bemalte Sandalen trug — Farbe, die verschwunden ist. Sie ist außerdem der klare Fall von Objekt und Fundort, getrennt verkauft: drei verfolgte Produkte fahren zum Kap Sounion, von 21,28 € bis 35,50 €, mit zusammen 4.523 Bewertungen, und alle drei enden an einem Tempel auf der Landzunge, dessen größte Weihgabe seit über hundert Jahren im Zentrum von Athen steht. Nationales Archäologisches Museum veröffentlicht Inventarnummer und Saal.

Ostraka: Scherben, die die Stimme zur Verbannung trugen

Gefäßscherben, meist die Böden schwarz gefirnisster Trinkschalen, mit einem Personennamen eingeritzt und verwahrt von den Agora-Grabungen in der Stoa des Attalos sowie vom Kerameikos-Museum. Ein Ostrakon (ὄστρακον) ist eine Scherbe, die als Stimmzettel diente; der Ostrakismos ist die Abstimmung, der sie diente, eine zehnjährige Verbannung, durch Auszählen entschieden.

Mabel Lang veröffentlichte rund 1.200 aus der Agora, gefunden bis in die frühen 1980er-Jahre; etwa 150 weitere kamen 1995–1997 ans Licht und rund 90 in jüngeren Kampagnen. Die Gruppe aus der Agora datiert in die 480er-Jahre v. Chr., die aus dem Kerameikos auf 470 oder 471 v. Chr. Zwei Befunde wiegen schwerer als die Summen. Dutzende der Männer, gegen die gestimmt wurde, sind sonst unbekannt — sie fehlen bei Herodot, Thukydides und Plutarch und waren doch prominent genug, um Stimmen auf sich zu ziehen. Und eine 2010 ausgegrabene Scherbe trägt keinen Namen, sondern das Wort Λιμός, Hunger. American School of Classical Studies at Athens veröffentlicht die Zählungen.

Kore A vom Erechtheion: 2,313 m pentelischer Marmor

Eine drapierte weibliche Figur mit einem Gebälk auf dem Kopf, Inventar Acr. 15000, im ersten Obergeschoss des Akropolis-Museums. Das Museum datiert sie auf 420–415 v. Chr., gibt ihre Höhe mit 2,313 m an, verzeichnet pentelischen Marmor und schreibt sie Alkamenes und seinem Kreis zu.

Sie ist eine von sechs, die an der Südhalle des Erechtheions Säulen ersetzten. Die Bauinschriften des Tempels selbst nennen diese Figuren schlicht Korai (κόραι), Mädchen; Karyatide erreicht uns über Vitruv, der im 1. Jahrhundert v. Chr. schreibt und das Wort mit einer Geschichte über Frauen aus Karyai in Lakonien erklärt, die dazu verurteilt worden seien, Last zu tragen. Das ist die Erklärung eines Autors, nicht die des Tempels. Alle wurden 1979 wegen Luftverschmutzung vom Bauwerk genommen und in Kunststein kopiert; fünf stehen seit 2009 im Akropolis-Museum und zwischen Dezember 2010 und 2014 an Ort und Stelle mit Laser gereinigt. Kore C wurde 1804 von Lord Elgin abgenommen und befindet sich im British Museum; ihr Platz auf der Balustrade bleibt leer. Akropolis-Museum veröffentlicht den Eintrag.

Ein Grabstein, der ein Geburtsjahr und ein Todesjahr angibt, tut etwas, was athenische Grabsteine fast nie tun. Genau deshalb steht er auf dieser Liste.

Iracema Melo, über das Zusammenstellen dieser Liste

Die Stele des Dexileos: ein Grab, das zwei Archontenjahre nennt

Eine giebelbekrönte Stele (στήλη) aus Marmor, im Hochrelief mit einem Reiter gearbeitet, der einen Gestürzten trifft, Inventar P 1130 im Kerameikos-Museum. Unter dem Relief läuft die Grabinschrift des Dexileos aus Thorikos, katalogisiert als IG II² 6217 und datiert auf 394 v. Chr.

Der Text sagt, dass er im Archontat des Teisandros geboren wurde, 414/3 v. Chr., und in dem des Euboulides starb, 394/3 v. Chr., bei Korinth, als einer von fünf Reitern. Beide Jahre zu nennen, ist auf einem athenischen Monument nahezu unerhört, und die Herausgeber lesen die Daten als Argument: zu spät geboren, um der Oligarchie der Dreißig gedient zu haben, die 404/3 v. Chr. mit spartanischer Rückendeckung eingesetzt wurde. Derselbe Mann erscheint auch auf der anonymen öffentlichen Liste der gefallenen Reiter: eine Familie kaufte sich einen Namen, der Staat gab allen anderen eine Zeile. Attic Inscriptions Online veröffentlicht den Text.

Der Turm der Winde: eine Uhr, eingebaut in eine Wetterfahne

Ein achteckiger Turm aus pentelischem Marmor in der Römischen Agora, zwischen Plaka und Monastiraki, rund 12 m hoch, mit Seiten von 3,20 m. Antike Quellen schreiben das Horologion (ὡρολόγιον), den Stundenanzeiger, Andronikos von Kyrrhos zu; jede der acht Seiten trägt eine gemeißelte Windfigur.

Er vereinte drei Instrumente: Sonnenuhren in den Außenseiten, eine vom Hang darüber gespeiste Wasseruhr für die Stunden ohne Sonne und eine Fahne auf dem Dach, um den Wind abzulesen. Das Datum ist das ehrliche Problem. Keine Quelle hält das Baujahr fest; astronomische Argumente sprechen für das frühe 1. Jahrhundert v. Chr., ein großer Teil der Forschung bevorzugt aus architektonischen Gründen das 2. Jahrhundert v. Chr. Ein Objekt, das so genau über den Himmel ist, ist ungenau über sich selbst. Keines der 50 Produkte, die wir verfolgen, nennt die Römische Agora, wo er steht.

Das Panathenäische Stadion: Marmor abgetragen, dann zurückgelegt

Ein Hufeisen aus weißen Marmorsitzreihen zwischen den Hügeln Agra und Ardittos, bekannt als Kallimarmaro. Das Stadion wurde um 330 v. Chr. von Lykurgos in die Senke geschnitten, mit Erdwällen; der Redner Herodes Atticus bezahlte den Wiederaufbau in pentelischem Marmor 140–143 n. Chr., für 50.000 Zuschauer.

Dann wurde es als Steinbruch genutzt. Mit dem Ende der antiken Feste ging die Sitzstufenanlage als Baumaterial fort, und die Form verschwand unter Feldern. Ernst Ziller grub sie 1869–1870 mit Mitteln von König Georg I. aus, die Zappas-Olympiaden von 1870 und 1875 liefen auf dem freigelegten Boden, und für die Spiele von 1896 bezahlte Georgios Averoff einen vollständigen Wiederaufbau in Marmor, entworfen von Anastasios Metaxas nach den Plänen Zillers und in einer zweiten Phase 1904 abgeschlossen. Der allgemeine Eintritt kostet 12,00 € seit dem 1. Oktober 2025. Panathenäisches Stadion veröffentlicht beide Baugeschichten.

Das Tor des Polytechnikums: das Objekt, das Athen nicht reparierte

Ein eingedrücktes Eisentor an der Patission-Straße, an der Nationalen Technischen Universität Athen. Die studentische Besetzung des Campus begann am 14. November 1973 gegen die seit 1967 amtierende Militärregierung und endete in den frühen Stunden des 17. November 1973, als ein Panzer der Armee durch dieses Tor fuhr.

Der Schaden wurde nie gerichtet. Die Universität ließ das verbogene Gitter an seinem Platz und stellte ihr Denkmal für die Toten in den Hof gegenüber, neben die Säule für den Nationalen Widerstand; der Jahrestag wird jährlich begangen. Das Tor ist mit über siebzehn Jahrhunderten Abstand das jüngste Objekt dieser Liste und das einzige, das etwas festhält, was die Stadt lieber nicht gehabt hätte. Nationale Technische Universität Athen veröffentlicht die Darstellung.

Die zehn Objekte Athens: Datum, Verwahrer und Kosten zum Sehen

Die Daten stammen von der verwahrenden Institution oder von der Inschrift des Objekts. Die Kostenspalte deckt nur das Hinkommen ab, keine Führung, und nennt keinen Preis, den der Verwahrer nicht veröffentlicht.

Halten Sie diese Spalte gegen den Katalog: Die Unstimmigkeit ist eine der Entfernung. 19 der 50 Titel verlassen Athen — nach Delphi, Meteora, Mykene, auf die Saronischen Inseln oder zum Kap Sounion — im Median für 115,00 €, gegenüber 73,00 € bei den 31, die bleiben, während neun dieser zehn Objekte im Umkreis von rund 3 km um Monastiraki liegen. Der eine Titel, der die Antike Agora nennt, kostet 108,00 € und bündelt 169 der 74.557 Bewertungen, die wir über die 50 zählen.

Ostrakon, Kore, Kouros: die Wörter, die diese Objekte brauchen

Drei Begriffe tragen den größten Teil der Erklärung oben, jeder so, wie ihn die verwahrende Institution oder die Standardedition verwendet.

Ostrakon (ὄστρακον)

Gefäßscherbe, mit einem Namen eingeritzt und als Stimmzettel in einem Ostrakismos verwendet, der Abstimmung, die einen Mann für zehn Jahre aus Athen verbannte. Rund 1.200 stammen allein aus der Agora, bis in die frühen 1980er-Jahre.

Kore (κόρη)

Stehende drapierte weibliche Statue. Die Bauinschriften des Erechtheions verwenden dieses Wort für die sechs Figuren seiner Südhalle; Karyatide kommt von Vitruv.

Kouros (κοῦρος)

Stehende nackte männliche Statue des 7. und 6. Jahrhunderts v. Chr., über einem Grab aufgestellt oder in einem Heiligtum geweiht. Das Exemplar aus Sounion misst 3,05 m.

Zusammen gelesen tragen die zehn ein einziges Argument: eine Stadt, die ein Modell des Himmels verzahnte, mit Abfall abstimmte, einen gefallenen Reiter aufs Jahr genau datierte, ein Stadion nach einer Grabungszeichnung wieder aufbaute und ein kaputtes Tor kaputt ließ. Die buchbare Hälfte steht in unserem Guide zu den Sehenswürdigkeiten in Athen, die Zwei-Tage-Fassung in unserer Route für zwei Tage in Athen, und der Rest des Landes beginnt auf unserer Seite zu Griechenland.

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